Historique

DANS L’ANTIQUITÉ :

Le wushu est le fruit d’une longue évolution qui remonte à l’antiquité. En effet, plusieurs sortes de danses martiales dont le « jeu de cornes » jiaodixi 角抵戏 et la « danse des haches et boucliers » ganqiwu 干戚舞 se pratiquaient déjà au sein des sociétés claniques. Elles possédaient non seulement une valeur rituelle mais étaient aussi pour les membres de ces sociétés un moyen de développer leurs capacités physiques, de se maintenir en bonne santé, de forger le caractère et d’entraîner les soldats.

A partir des Shang 商 (XVIème-XIème AC) et des Zhou 周 (XIème- 256 AC), la « danse des boucliers et hallebardes » est intégrée au programme d’éducation physique des écoles (alors appelées xiangxu 庠序).

Sous les Printemps Automnes (770-476 AC) et les Royaumes Combattants (475-221), on accorde beaucoup d’importance aux techniques martiales sur les champs de bataille. Pour sélectionner l’élite des « guerriers vertueux », appelés shi 士, sont organisées chaque année des examens sous forme de combats (dits jiaoshi 角试).

C’est sous les Qin (221-206 AC) et les Han (202AC-220) qu’apparaissent successivement des disciplines chorégraphiées, se rapprochant des taolu 套路, telles que la danse du sabre daowu 刀舞 ou de l’épée jianwu 剑舞. Le Livre des Han (hanshu 汉书) ou le Dianlun 典论 du poète Cao Pei font déjà référence à différentes formes de combat telles que la lutte à mains nues (shoubo 手搏), le jeu de cornes (jiaodi 角抵) ou l’escrime (jijian 击剑).

Sous les Tang (618-907) et les Song (960-1276), la pratique des arts martiaux parmi le peuple s’organise en sociétés, communautés et cercles : cercle des lutteurs (xiangpupeng 相扑棚), société de tir à l’arc (gongjianshe 相扑棚) etc. L’impératrice Tang Wu Zetian dote les examens mandarinaux (keju 科举) d’épreuves militaires (wuju 武举) destinée à sélectionner les cadres de l’armée, ce qui accélère grandement le développement du Wushu. Dans les rues, les démonstrateurs public (luqiren 路歧人) gagent leur vie en déployant des trésors d’habileté au travers de démonstrations aussi bien à mains nues qu’avec armes, en individuel comme en combat combiné, sous les yeux des passants ébahies. L’intérêt suscité par les combats à main nues les propulse sur les premiers rings (leitai 擂台) sur lesquels se déroule des combats arbitrés selon des règles simples et à l’issue desquels les vainqueurs sont récompensés par des titres et appellations honorifiques.

Les dynasties Ming (1368-1644) et Qing (1644-1912) correspondent à une période faste du développement du Wushu dont le contenu, perpétuellement enrichi, connaît une différentiation en styles. Ainsi les sources historiques des Ming répertorient la boxe du singe (houquan 猴拳), la boxe de Shaolin (shaolinquan 少林拳), le concept de style interne, le bâton de Shaolin (shaolingun 少林棍), la lance d'Emei (emeiqiang 峨嵋枪), le sabre simple (dandao 单刀), le sabre double (shuangdao 双刀) entre autres.

Les Qing voient l’émergence et la maturation des boxes taiji (taijiquan 太极拳), xingyi (xingyiquan 形意拳) et bagua (baguazhang 八卦掌). La lutte chinoise (shuaiijiao 摔跤) connaît des débuts de standardisation. C’est aussi à cette période que s’enclenche le clivage entre Wushu pratique et Wushu de démonstration.

LE WUSHU AU XXeme SIÈCLE :

En 1910 est fondée, à Shanghai, l’Association d’Éducation Physique Jingwu (jingwutiyuhui 精武体育会), qui a largement contribué à la popularisation et au développement du Wushu depuis le 20ème siècle.

A partir de la fondation de la République chinoise (1912), on assiste à la création de différentes sociétés et associations de boxe (quanshe 拳社) et d’éducation physique.

En 1928 est fondé à Nanjing, l'établissement Central de l’Art National (zhongyangguoshugua 中央国术馆), initiant la fondation d’établissements semblables dans plusieurs provinces, villes et districts.

C’est en 1928 et 1933 que se déroulent à Nanjing deux sessions nationales d’examens de Wushu avec au programme des boxes à mains nues, avec armes courtes ou longues, du Sanda 散打 et de la lutte chinoise.

En 1932, des championnats nationaux annuels sont mis en place, et en 1933 le Wushu est officiellement intégré aux jeux nationaux en tant que discipline de compétition.

En 1936, une équipe nationale de démonstration effectue une tournée en Asie du Sud-est et la même année, l’équipe nationale de Wushu se rend à Berlin pour accomplir une démonstration lors des 11ème Jeux Olympiques.

A partir de la fondation de la République Populaire de Chine (1er octobre 1949), le Wushu devient une composante à part entière de l’éducation physique populaire, son développement atteint sa vitesse de croisière. Ainsi il vient s’ajouter aux matières officiellement enseignées au sein des instituts et départements d’éducation physique des quatre coins du pays. La Fédération Chinoise de Wushu (zhongguowushuxiehui 中国武术协会) est fondée en 1956.

En 1958, le Comité National d’Éducation Physique (guojiatiyuyundong weiyuanhui 国家体育运动委员会) établit le premier règlement de compétition wushu (wushujingsaiguize 武术竟赛规则). Dans la foulée, conformément à sa volonté d’organisation et d’harmonisation, « La boxe taiji simplifiée » (jianhuataijiquan 简化太极拳), et les premières formes codifiés (guidingtaolu 规定套路) de boxe à mains nues, bâton, sabre, épée et lance, sont publiées. Ceci joua un rôle déterminant dans la diffusion du Wushu.

Lors des Wushu Gongzuo Huiyi 武术工作会议 tenues en 1982, 1992 et 1996 se réunirent les autorités exécutives du monde du Wushu pour préciser leur politique d’action et orienter son développement.

En 1985, le Comité Nationale d’Éducation Physique établie un système de titres récompensant les meilleurs compétiteurs de Wushu Taolu (wuying 武英).

En 1989, le Sanshou 散手 devient officiellement discipline de compétition avec en 1990, mise en place d’un système de titres honorifiques semblable.

Entre 1983 et 1986 est effectué un travail de recensement des styles et techniques de Wushu à l’échelle nationale. Cela a permis non seulement d’en révéler la répartition mais aussi de sauver de l’oubli certaines techniques et méthodes d’entraînement traditionnelles. Du fruit de ces recherches ont été compilé « Histoire des Arts Martiaux chinois » (zhonguowushushi 中国武术史) et «Chronique des boxes et armes dans les arts martiaux chinois » (zhongguowushuquanjielu 中国武术拳械录).

Le Wushu intégrant le programme d’éducation physique des établissements scolaires, on assiste à la création d’associations, d’équipes, ainsi que de départements et de la spécialité Wushu au sein de ces derniers. S’y déroule également démonstrations et compétitions inter-établissements de manière régulière. En 1994, le gouvernement chinois ratifie l’instauration du Doctorat spécialité Wushu.

Sous l’impulsion du Centre d’Administration du Wushu affilié au Comité National d’Éducation Physique et dans le cadre du « plan de remise en forme de la population» (quanminjianshenjihua 全民健身计划), dans toutes les provinces, villes et régions autonomes sont crées des structures et infrastructures dédiées à l’enseignement du Wushu : associations, clubs, classes, écoles, instituts et centres de recherches. Elles constituent un vaste réseau d’activités dédié au Wushu, solidement enraciné parmi les masses.

En 1992, la Fédération Chinoise de Wushu a officiellement reconnu 35 « berceaux du Wushu » (wushuzhixiang 武术之乡) répartis sur tout le territoire chinois, entre lesquelles elle organise compétitions et meeting, toujours en vue de favoriser sa diffusion.

Aujourd’hui, on ne dénombre pas moins de 7 ou 8 compétitions et meeting d’échelle nationale organisés chaque année. Depuis 1994, le Comité National pour l'Éducation (guojiajiaowei 国家教委) s’est lancé dans l’organisation de compétitions universitaires de Wushu. Il fait également parti des disciplines concourues aux Jeux Nationaux (quanguoyunhui 全国运会), Jeux des Minorités (shaoshuminzuyunhui 少数民族运会), Jeux Universitaires (daxueshengyundong hui 大学生运动会) et aux Jeux Ruraux (Nongmin yunhui 会农民运会).

C’est à partir de 1984 qu’est mise en place une véritable politique de promotion du Wushu à l’étranger : tournée d’équipes de démonstration, envoie d’entraîneurs et de spécialistes du Wushu, organisation d’Open internationaux (1er en 1985 à Xian), de Championnats d’Asie et Championnats de Monde.

En 1989, à l’occasion de la 11ème édition des Jeux Asiatiques (1990) et en vue de standardiser les Taolu de compétition, la Fédération Chinoise de Wushu est chargée par l’Union Asiatique de Wushu de la composition de 7 formes internationales codifiées (renouvelées en 2000 puis 2012) destinées à l’usage des compétitions intercontinentales.

En 1990 est fondé avec succès la Fédération Internationale de Wushu ou I.W.U.F. (guojiwushu lianhehui 国际武术联合会). En 1994, l’IWUF devient membre de la Fédération Internationale des Sports Individuels.

Malgré les efforts déployés par l’IWUF, en 2008, elle n’aura réussi à obtenir du CIO que l’autorisation d’organiser un « tournoi » international de Wushu parallèlement aux J.O. de Pékin, « the 2008 Beijing Olympic Games Wushu Tournament » sans pour autant être reconnu comme un évènement de démonstration.

C.Garrido / F.Destrem

Sources :

Zhongguotiyujiaolianganwei 中国体育教练岗位教程.
Zhangshanzhubian 张山主编.
Renmintiyuchubanshe 人民体育出版社, 1999.
Zhonghuawushucidian 中华武术词典.
Anhuirenminchubanshe 安徽人民出版社, 1987.
Jacques Gernet, Le Monde Chinois, Armand Colin, 2003.